王保華先生將萬(wàn)個(gè)壽字捐獻(xiàn)廈門(mén)石室禪院

　　連著幾天，王保華都很開(kāi)心。開(kāi)心的緣由，來(lái)自東海之濱的福建省廈門(mén)市石室禪院。 　　
　　石室禪院給王保華寄來(lái)一張大紅證書(shū)，上書(shū)：“為祝愿海峽兩岸和平統(tǒng)一，廈門(mén)市海滄區(qū)靈山石室禪院，經(jīng)政府批準(zhǔn)，擴(kuò)建石室禪院，并鑄造‘萬(wàn)福萬(wàn)壽平安鐘’。萬(wàn)壽軒主人王保華先生發(fā)心，慷慨捐獻(xiàn)一萬(wàn)個(gè)‘壽’字（總價(jià)值５９萬(wàn)元人民幣），銘鑄在‘萬(wàn)福萬(wàn)壽平安鐘’之上。其功德無(wú)量，萬(wàn)古流芳！彰其義舉，特此銘證。”

　　王保華怎么會(huì)擁有價(jià)值５９萬(wàn)元的“壽”字？又是怎樣與廈門(mén)市石室禪院結(jié)緣的？這之中的故事就多了。 　
　�。箽q時(shí)，王保華寫(xiě)的毛筆字，就在老家河北涿州的學(xué)校里小有名氣。他的語(yǔ)文老師是大清秀才，將王保華的大字本，從頭至尾地珍藏起來(lái)，不時(shí)拿出來(lái)欣賞一番。無(wú)疑，這是對(duì)王保華天大的鼓勵(lì)。 　
　　王保華進(jìn)新疆，是哥哥給他的機(jī)會(huì)。１９７２年，哥哥在執(zhí)行任務(wù)時(shí)光榮犧牲了。哥哥所在部隊(duì)——新疆軍區(qū)警衛(wèi)營(yíng)，讓保華扛起了哥哥的槍。王保華寫(xiě)字認(rèn)真，練功更認(rèn)真，摸、爬、滾、打，擒拿、格斗，樣樣精益求精，成為警衛(wèi)營(yíng)的特等射手。不過(guò)，王保華更喜歡寫(xiě)字，出板報(bào)、寫(xiě)黑板報(bào)之類的活兒，他跑得飛快，干得有模有樣。部隊(duì)每次舉辦書(shū)畫(huà)比賽，他總是名列前茅。

 　　王保華并不滿意埋頭苦練的現(xiàn)狀，他知道，寫(xiě)字需要交流、學(xué)習(xí)。正愁沒(méi)有機(jī)會(huì)呢，他被調(diào)到了新疆軍區(qū)第一招待所任干事。有了場(chǎng)地，與烏魯木齊市書(shū)法協(xié)會(huì)一聯(lián)系，他辦了個(gè)書(shū)畫(huà)展。從此，他有了越來(lái)越多的交流機(jī)會(huì)，先后師從王子純、李般木。他苦學(xué)柳、顏、二王、懷素、張旭等諸家墨跡，臨摩石鼓、鐘鼎、甲骨文，主攻行草、大篆。漸漸地，王保華的行書(shū)，筆力清勁，跌宕多姿，追求俊逸、酣暢、奔放，曾得國(guó)內(nèi)外書(shū)法泰斗舒同及著名書(shū)法家費(fèi)新我、王遐舉等老師的指教；他的篆書(shū)，剛勁有力，古樸蒼幽，神形皆佳，豪氣逼人，曾得帥立志、付嘉儀、張琦、趙彥良點(diǎn)撥。

 　　一次書(shū)畫(huà)展上，愛(ài)新覺(jué)羅·載鑫的一張百壽圖，深深地吸引了王保華。他突發(fā)奇想：都說(shuō)萬(wàn)壽無(wú)疆，有沒(méi)有一萬(wàn)個(gè)“壽”字？我收集一下，看看這“壽”字到底有多少種不同的寫(xiě)法。從此，王保華踏上了研究“壽”字的艱辛歷程。
　　俗話說(shuō)：“天上日、月、星，人間福、祿、壽。”說(shuō)的是福、祿、壽的珍貴。尤其是“壽”字，是唯一有上萬(wàn)種寫(xiě)法的文字，堪稱漢字至尊。通過(guò)一個(gè)“壽”字，可縱觀千年文化演變之源流，博覽歷代書(shū)家之風(fēng)采�？�“壽”字，大多深藏在大山名川、古跡名勝之中，豈是好找的？

 　　那一年，杭州六和塔，一個(gè)人腳踩天窗，將身體懸在了六層樓高的半空中，驚得游人張大嘴不敢出聲。那人就是王保華。他要仔細(xì)看看塔頂風(fēng)鈴上的“壽”字。在北京郊區(qū)的一座山上，王保華奮力攀登，劃破了衣服、割破了手。在河南嵩山，王保華懷揣幾個(gè)燒餅，就著涼水，連續(xù)露宿幾天，在山上找“壽”字。四川峨眉山，他一轉(zhuǎn)就是幾天，終于在一處八卦石上，尋找到“壽”字……自打開(kāi)始收集“壽”字，王保華遍訪遍尋中國(guó)的古剎寺廟、佛塔碑林、壁刻摩崖、寶鼎鑄鐘、窗欞瓦當(dāng)、壽綢戲袍。每得一個(gè)字，他便如獲珍寶，臨拓筆記，去偽存真；每收集到一個(gè)新字，都要與前面收集到的“壽”字一一對(duì)照。隨著字?jǐn)?shù)的增加，對(duì)照的難度也越來(lái)越大，幾乎擠干了他的一切時(shí)間。

 　　“壽”字，大都取自歷代名家、名人、名府、寺廟、村野、居民、百姓衣飾、桌幾擺設(shè)，真、草、隸、篆、行、魏都有。從秦始皇、武則天、曹操，到趙匡胤、康熙、乾隆、慈禧……以及歷代名家王羲之、鄭板橋、齊白石、吳昌碩等等，都寫(xiě)有很個(gè)性化的“壽”字。把這些千變?nèi)f化的“壽”字都整理成風(fēng)格相近的甲骨、鐘鼎、石鼓、篆體，可不是等閑的功夫，王保華傾心而為，耗費(fèi)了大量的心力與心血。這項(xiàng)他摯愛(ài)的工作，幾十年下來(lái)，也耗盡了他并不豐厚的薪金，使他無(wú)法顧及孩子與家庭…… 　
　　一次次的心靈洗禮，一次次的體膚磨難，王保華收集到了１８０００多個(gè)不同的篆體“壽”字；他創(chuàng)作的《中華萬(wàn)壽圖》、《龍騰神州》萬(wàn)壽巨龍圖，分別獲得大世界基尼斯之最。已是國(guó)家一級(jí)書(shū)法師的王保華，被日本國(guó)藝書(shū)畫(huà)院聘為客座教授。曾有一位叫魏祥林的臺(tái)灣書(shū)畫(huà)商，愿出３０萬(wàn)元買斷王保華的全部“壽”字。王保華一口回絕。

 　�。玻埃埃赌瓿�，廈門(mén)石室禪院通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，聯(lián)系到了王保華。談及要鑄造“萬(wàn)福萬(wàn)壽平安鐘”的事，王保華想到孫中山先生說(shuō)過(guò)“佛學(xué)是哲學(xué)之母，研究佛學(xué)可補(bǔ)科學(xué)之偏”，想起雍和宮副主持胡雪峰曾說(shuō)過(guò)“改革開(kāi)放二十年，兩岸三地佛事交流不斷，臺(tái)灣的佛教信眾占臺(tái)灣人口六成以上……佛教界人士在祖國(guó)統(tǒng)一方面所做的努力，是不可低估的”等，覺(jué)得自己應(yīng)該支持廈門(mén)石室禪院，遂作出無(wú)償捐字的決定。這樣，價(jià)值５９萬(wàn)元的“壽”字，便由新疆送到了廈門(mén)。

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